Indice

* Acerca de

* Caída Libre

* Reflexiones Lingüísticas

* Reflexiones Históricas

* Misceláneas

Meditaciones sobre la meditación

El momento de meditación es una instancia de desconexión con los sucesos internos y externos. Cuanto más practiquemos esta desconexión, más fácil nos resultará hacerlo la próxima vez.

Condicionamos nuestra meditación con estados mentales condicionados, y liberamos nuestra conciecia meditando en una actitud de liberación.

Si al meditar nos concentramos en nuestros sufrimientos, los mismos que queremos paliar con la meditación, en vez de liberarnos de ellos solo los estamos llevando a un nuevo nivel de nuestra existencia.

El vaishnavismo es un sistema social

Un vaishnava entiende que no está solo. Sabe que Krishna, el guru, paramatma, los devas, las direcciones y los elementos están siempre presentes. Además es conciente de la existencia de los demás seres humanos, en quienes piensa en términos de servicio devocional (para servirlos o para ocuparlos en el servicio a Krishna).

A diferencia de otros procesos de autorrealización, el vaishnavismo integra, no excluye. No excluye al practicante de la sociedad, ni a determinados sectores de la sociedad, como las castas no brahminicas o los niños o las mujeres.

Siva y Zeus: ¿un mismo nombre?

La siguiente es una especulación lingüística. No tengo ninguna base fidedigna o autoritativa en que apoyarme. Tampoco tengo ninguna que confirme lo contrario. Es sólo un ensayo de cómo algunas palabras podrían haber llegado a ser lo que hoy son desde el sánscrito.

En un momento todo el mundo, o al menos todo el mundo conocido (aunque las escrituras dicen que era todo el mundo) estaba bajo el domino de un gran rey, y tal reino tenía el nombre de Bharata-varsa. Luego por la influencia del tiempo ese reino se fue disgregando. Existen registros sástricos de que los griegos eran anteriormente un pueblo que estaba bajo la influencia de bharata-varsa. Uno de los dioses más populares era Siva, quien vive en las alturas, de carácter temperamental, capaz de otorgar favores así como de destruír la manifestación universal. Aunque está casado y tiene hijos, es un dios solitario. Posee características similares a las que se le atribuyen a Zeus.

Ahora bien, prestándole atención a ambos nombres, resulta muy difíícil pasar por alto esta particularidad:

En sánscrito, la ese de Siva es una ese sibilante, como una z fuerte. En castellano la z tiene un sonido suave y apagado, sin embargo es igualmente imprecisa para indicar el sonido de la s de Siva como la letra s. Por lo que tranquilamente se pudo haber tomado la letra Z para indicar el sonido S de Siva. En el nuevo alfabeto Siva podria seguir sonando Siva pero se escribiría Ziva.

Otra caracterísitca del sánscrito es que las vocales poseen la mitad de duración que las vocales en castellano, excepto en aquellos casos en los que se indica lo contrario, donde el sonido tendría el doble de duración.

la I en Siva es de media duración. Una i de media duración suena a una e cerrada. La palabra Siva se podria escribir también Zeva, si atendemos a estas especificaciones.

Es común que las palabras sánscritas terminen en a, especialmente los nombres masculinos, así como es común que las palabras griegas terminen en s.

Por lo que, de Siva, Zevs.

Las letras u y v tienen el mismo origen en el alfabeto griego, por lo que Zevs y Zeus sería lo mismo.

De ahí que Siva y Zeus podría ser el mismo nombre, y ya no resultaría tan extraño que posean características tan parecidas.

Como dije, esto es una especulación sin fundamento, pero me gustaría invitar a quienes se sientan interesados a agregar los fundamentos necesarios para confirmar si esta especulación es correcta o desacertada.

Caída Libre

Caída Libre. Ensayo sobre la caída en las prácticas espirituales

Parte I: Dualidades

Parte II: Libertad es Amor

Parte III: El Proceso Natural

Valoración propia

Quien se valora a sí mismo no espera la adulación de los demás, mucho menos de sus superiores, de los que espera correcciones e instrucciones.

Ecología Espiritual

Todos podemos percibir que el aire está contaminado, las aguas no se pueden beber y la tierra está cargada de basura y desperdicios tóxicos.

Muchas personas en el mundo reaccionan reciclando el papel y el vidrio, utilizando bolsas de lona en vez de las de plástico o papel y comprando productos que anuncian que no atentan contra el medio ambiente. Mientras tanto los gobiernos hacen planes elaborados para limpiar el medio ambiente contaminado. A pesar de ello, los investigadores expertos en el medio ambiente dicen que los esfuerzos actuales son totalmente insuficientes para impedir los desastres ecológicos. Algo muy profundo en cada uno de nosotros parece frustrar las esperanzas de vivir en un mundo mejor. En medio del problema existe un incesante y casi inconciente impulso de poseer y disfrutar más de lo que realmente necesitamos. Por lo tanto, la polución ambiental es esencialmente un problema espiritual y requiere entonces de una solución espiritual.

Una cosa son los ideales de una institución y otra las intenciones de sus miembros

Todos los días leo cantidades de artículos publicados por personas que se quejan de haber sufrido algún tipo de maltrato por parte de ISKCON, y con sus razones atacan el nombre de ISKCON, su Cuerpo Gubernamental General (GBC), al guru tattva y hasta al Acarya, si detenerse a pensar por un

Un buen brahmacari es un buen grihasta

Bhakti es amor. Amor puro por Krishna, pero amor. Sin amor no hay bhakti. Tener capacidad de amar es indispensable para desarrollar bhakti.

Austeridad y desapego muchas veces son confundidos con rudeza y maltrato. Tal vez no estemos familiarizados con tales términos, y por eso confundamos “austeridad” con “incomodidad” y “desapego” con “des-aprecio o desprecio”

Recibir una educación brahmacari a edad temprana es una de las mayores fortunas, pero si esa educación está mal guiada, entonces se malogra.

La educación brahmacari no tiene como objetivo producir célibes de por vida. La educación brahmacari tiene por objetivo inculcar el dharma.

Una sociedad para todos

Mucho es lo que se viene diciendo y escribiendo acerca del sistema social varnasrama. Muchos son los puntos de vista y las ideas. Pero una cosa es cierta: la sociedad varnasrama debe ser una sociedad que incluya a todos. No hay ninguna necesidad de otro sistema social excluyente o marginador. La sociedad varnasrama es en esencia un sistema social concebido con el fin de que a todos sus miembros se les garanticen buena educación, crecimiento económico, disfrute y liberación del ciclo de nacimientos y muertes.

Cualidades básicas de los líderes

La sociedad varnasrama es una sociedad espiritual.

Eso no quiere decir que todos sus miembros sean espiritualistas.

Quiere decir que los líderes de la sociedad son espiritualistas.