No se puede negar la existencia de lo absoluto

No se puede negar la existencia de lo absoluto. Krishna es absoluto. Eso significa que todo existe en Él, y que de Él emana todo. Él es la Verdad Absoluta. Muchas personas argumentan que la verdad absoluta no existe, pero en realidad esa es una trampa del lenguaje en la que caen irremediablemente.

Si yo digo: “la Verdad Absoluta no existe”, mi declaración necesita ser absoluta. Debo decir “la Verdad Absoluta absolutamente no existe”. Tal declaración se convierte entonces en una verdad absoluta. La negación de la existencia de la Verdad Absoluta le da origen.

Si en cambio, intentando evadir la creación de una verdad absoluta al intentar demostrar su no existencia digo: “la existencia de una Verdad Absoluta es relativa” quedo doblemente atrapado. Si la Verdad Absoluta realmente existe, entonces su existencia es definitiva y no relativa. La relatividad de su existencia queda automáticamente descartada. Si por el contrario, la Verdad Absoluta no existe, su no existencia también es Absoluta, porque no puede existir parcialmente algo que se proclama como absoluto, si existe, existe absolutamente, y si no existe, absolutamente no existe, y nuevamente, la declaración absoluta de la no existencia de una verdad absoluta es una verdad absoluta en sí misma, por lo que la Verdad Absoluta solo puede existir y nada más que existir, sin discusión lógica que logre demostrar lo contrario.

Por más que nos esforcemos no tendremos la capacidad de superar en inteligencia a la inteligencia de Krishna. Tenemos la posibilidad de creer que no existe nada supremo, e incluso se nos da la posibilidad de vivir según esa creencia, pero no tenemos la capacidad de situarnos por encima de lo Supremo, que permanece al margen de nuestras posibilidades.

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