Varnasrama – el sitio ideal para vivir – Parte 2: beneficios de la implementación de varnas
marzo 25, 2011Entonces, en un sistema social perfecto todas las tendencias de todos los miembros deberían estar contempladas, ya que son necesarias para el equilibrio de la sociedad.
En la actualidad el valor de las capacidades de trabajo ha sido reemplazado por el valor del producto terminado. El trabajador en vez de obtener el fruto de su trabajo recibe un proporcional en papel moneda de valor discutible paracomprar el resultado de su propio trabajo o del trabajo de otros.
De esta manera, alguien que trabajando la tierra produzca, por ejemplo, tres mil tomates, recibe a cambio de su trabajo una cantidad de papel moneda equivalente a, por lo general, menos del diez por ciento.
Lo mismo se puede decir de los educadores, filósofos, militares, policías, enfermeros, artistas, etc.
Cada vez que un varna en particular asume la conducción del sistema social se produce un desequilibrio en la misma.
El sistema varnasrama está diagramado de forma tal que cada varna tiene control sobre su campo de trabajo.
Ademas, el objetivo de este sistema social no es la acumulacion de riquezas ni la gratificacion de los sentidos, si no la evolucion espiritual de todos sus miembros. La justicia entonces no está dirigida a proteger los bienes ni los intrereses de un sector por sobre los bienes e intereses de otro, sino a proteger los habitos y conductas favorables al avance espiritual y a corregir los desfavorables
De esta manera la correcta administración de la economía, la política, la educación, la salud, la vivienda y la asistencia social quedan garantizados al estar llevados a cabo por personas que tienen la inclinación natural a ese tipo de trabajo en particular, y no la inclinación natural a la acumulación de riquezas por cualquier medio.
Uno de los mayores desafíos que enfrentan los sistemas sociales creados por el hombre es que al estar concebidos por un varna en particular no tienen la capacidad de satisfacer a los otros varnas. El comunismo, por ejemplo, fue creado con el sudra varna como parámetro, poniendo a la clase más inteligente al servicio del trabajo físico, y generando una fuerte clase militar reperesora para contrarrestar los movimientos de los sectores comerciales sofocados por la falta de espacio para materializar sus tendencias. Su antítesis, el capitalismo, no tuvo un efecto mejor, sino que fu tal vez aún peor, ya que al ser un sistema social ideado y puesto al servicio del varna vaisya, la riqueza es el fin y el medio del sistema social, siendo los vaisyas los únicos que comprenden y tienen la capacidad de jugar el juego del sistema. Esto crea un desbalance tan grande en la sociedad que todos los varnas desaparecen como entidades autárquicas y existen solo como utilidades para el funcionamiento del capitalismo.
Otro beneficio que posee este sistema social es que brinda a cada uno el entorno más adecuado, a saber: los trabajadores se organizan con un sistema parecido al comunismo, los comerciantes en un sistema capitalista, los gobernantes y militares en un sistema monárquico y losintelectuales y religiosos en un sistema anárquico. Esto garantiza que cada quien se ocupe en lo que sabe hacer sin que otros se abusen aprovechándose de lo que no sabe hacer. Ningún obrero es obligado a invertir sin aviso en un sistema financiero que desconoce ni un administrador o militar estará al frente de un hospital, por ejemplo.
